HOT ! 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室 和室 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室

掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。紺紙金字妙法蓮華経 文化遺産オンライン。紺紙金字華厳経 巻第四 - 名古屋・徳川美術館 | The Tokugawa Art Museum。【作品の背景・解説】幕末期、安政二年（1855年）の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。8D0403安政二乙卯（1855年）という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。前年にはペリーの再来航（日米和親条約締結）があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。 沙門巨乗（しゃもん・きょじょう）について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。 阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm。吉野・大峯展】藤原道長が書いた国宝「紺紙金字経」などの展示期間を。。『X5488』時代古画 無落款 寒山拾得図 中国唐代高僧 禅画掛軸。古代 書付 聖武天皇發願文。雪尾要道　前大徳宗鏡要道　掛軸「本来無一物」茶掛　共箱付き　25.10.31−1。書道全集（第21〜第26巻＆別巻２冊）平凡社。書 1111。横綱／北の湖　手形　紙本　掛軸　共箱（大相撲　直筆　サイン）。⭕️中国端渓硯　太史研　綺麗な石紋と11眼柱 個性的　女性好み。◇山本基庸(源右衛門) 加賀藩持明院流(手本帖(加賀八家筆頭前田土佐守家旧家蔵品